五 月 槐 花 香

      沂山脚下的一条山路，据管委会的朋友介绍，沿着这路，穿越一片原始的林子，翻过几个险峻的高峰，就能到达沂山的歪头崮与狮子崮中间，那地方，遍地野花，清泉横流，间或有珍稀的动物出现，因为少有人去，所以，景色更幽。去年的时候，跟梅师约好，找个周末，一起去穿越，可是，梅师实在太忙了，一直未能成行。时光荏苒，一年过去了，我又到了这个地方，望着蜿蜒的山路，却没有独行的勇气。

     山有多高，水就有多长。一条山溪，乱石穿空，泉水，山的血脉，高处隐身地下，栖于石底，间或喷涌而出，从巨石上咕咕而流，曲折回旋，跌宕成飞瀑，汇集成小潭。

    药家鑫杀人案最近在社会上引起了较大的反响，是否应对对其适用死刑引起了较大的争议，药家鑫的行为是否属于自首、辩护律师的激情犯罪的观点是否恰当、法庭向庭审观众发放调查问卷的行为是否得体……

     此案原本事实清楚，证据确凿，却因为种种的人为原因而复杂化了，若要从学理方面对药家鑫的杀人行为进行分析，则应该涉及刑法学、犯罪学、社会学、心理学等众多的社会学科，而不能简单归之为“弹钢琴”式的心理强迫行为。

     笔者试根据著名心理学家柯尔伯的道德发展阶段理论对药家鑫的杀人行为做一道德评判，道德发展阶段理论将道德发展分为三个水平六个阶段，即：

     一、前习俗水平：以自我为中心的道德推理水平（根据行为的直接后果和自身的利害关系判断好坏是非）。。。。